Monday, August 29, 2011

拉萨的《珠光宝气》,请叫我黎姿!

拉萨的珠光宝气餐厅 - 玛吉阿米!

有时,旅行可以满足自己的电影梦!当年到美国大峡谷就坚持要租车扮《Thelma & Louise》来个公路电影梦;在埃及就想尽办法用吉普车游走沙漠扮扮《English Patient》;来到拉萨,脑海中就浮现了《珠光宝气》,是的,是TVB的《珠光宝气》,就是黎姿陈豪关礼杰刘丹在拉萨拍外景的那几段戏!老实说,我对这套电视剧没什么好感,而且还觉得它拖泥带水得让人作呕,三个女主角没有一个让人有投入感,但来到这里,难免还是要扮扮黎姿,扮下那种流浪在咖啡馆写日记的闲情!


我之前没有做好准备功夫,没有找出黎姿是在那一间咖啡馆扮野。来到大昭寺和八廓街的那一刻,知道自己有点时间溜达,便马上sms另一个喝TVB的奶长大的电视迷,要她给我那间咖啡馆的名字!这电视迷的效率其高,马上就回邮“玛吉阿米Makye Ame,在八廓街的一间人气餐馆”。我推给导游一看,他马上就告诉我怎样去了。话不多说,我便绕着八廓街走去,不一会儿,一间非常抢眼的土黄色小楼就在眼前,就是玛吉阿米了!


上阁楼坐在张靠边的桌子,拿出笔记簿,这时,请叫我黎姿!


为什么珠光宝气会选上这间玛吉阿米呢?原来她是大有来头的。珠光宝气之前,已经盛名远播了!还有一段迷人的爱情故事。


玛吉阿米,藏语中即“未嫁娘”之意。玛吉阿米这个名字,出自六世达赖喇嘛仓央嘉措的情诗,相传是仓央嘉措情人的名字。而当年仓央嘉措与玛吉阿米幽会的地方,正是玛吉阿米所在的那个土黄色小楼。


是的,是六世达赖喇嘛!一个多情的高僧,一个背道而驰的西藏宗教领导。仓央嘉措于168331日出世,不久便被确认为达赖喇嘛转世,1697年正式成为第六世达赖喇嘛。但相传他生性浪漫,爱射箭又不守情戒,不时还闹要还俗。更有说他好酒好色,爱上妓院酒吧,拥有许多女友,更作出不少情诗;没想到后来流传下来的就是他的浪漫情诗。这样的一号人物,当然就注定是个悲剧的短命种了。1706年与清朝对抗时,为免更多死伤,他自愿收被押解到北京,于同年1115日在青海湖附近途中逝世,享年才23岁!


如果仓央嘉措真的和玛吉阿米在这里幽会,我想这里就是西藏爱情的圣地了。这餐馆现在都挤满了年轻游客,外国的,还有很多国内的年轻人。知道这典故的,固然是冲着浪漫而来;不知道的,也可在这阁楼上喝杯啤酒还是咖啡,欣赏八廓街的繁忙。因为是人气餐厅,还冠上玛吉阿米,仓央嘉措的情人的盛名,这餐厅绝不马虎。一见钟情肯定就跟色相有关的,更何况是幽会,这里更可以感染到员工们热情的春色无边。我不是说这里是卖春的色情场所,只是这里洋溢着一定的青春与色相而已。男女侍应都年轻漂亮,一会儿男侍应到处去跟外国游客用英语胡扯,姣爹得很;一会儿女侍应就攀爬到隔壁屋顶,与那监视八廓街人潮的兵阿哥搭讪起来。很少见过一间正经餐馆的员工那么放荡的,而且都不是职业要求所需才这样的,他们都很享受在男男女女中穿梭的乐趣。或许这样的精神才配得起这一间叫“玛吉阿米”的餐厅吧!爱情才可以在这里滋长。


我在这里享受一阵子闲情,感染一下西藏难得的矫情,写写日记上上网,偷听隔壁桌游客的旅游故事,与侍应有的没的胡扯一下,喝着咖啡等着夕阳,然后发个短讯给那个电视迷:


揾到啦!依架黎姿ing


从玛吉阿米阁楼望下去的八廓街


这一刻,请叫我黎姿!哈哈


后记:网上看到几首仓央嘉措留下的玛吉阿米情诗,分享一下:

(一)
在东方高高的山巅,
每当升起明月皎颜,
那玛吉阿米的笑脸,
会冉冉浮现在心田。
(二)
曾虑多情损梵行,
入山又恐别倾城.
世间安得双全法,
不负如来不负卿.
(三)
太阳给了我十六年的光芒
而我却要用一生的微光
去照亮太阳出生的地方
从此想望却不能忘
那便是不朽的
精神一种



Wednesday, August 24, 2011

哲蚌寺,女人在外

哲蚌寺外的老尼姑

其实我们到拉萨的第二天,导游建议我们先参观另外两间寺庙,布达拉宫第三天才去。因为这两间寺庙,哲蚌寺和色拉寺,不需要爬太倾斜的楼梯,身体比较容易适应。我们七位团友之中,这一天就有一位身体不适了,有点上吐下泄,出了些红疹,少许发烧和头痛,应该是高山反应吧。他就是来自澳洲悉尼的Garry,跟太太来这西藏之旅其实也是他六十大寿的礼物。在最接近天堂的西藏过大寿,感觉应该很特别的,还好他们只是开始的一两天有高山反应而已,没有捣乱爬地(spoil the party)!


哲蚌寺离拉萨市区大约十多分钟车程而已,在更丕乌孜山山脚下。它从1416年开始修建,差不多有六百年的历史了,也曾经是藏传佛教最大的寺庙,高峰期有超过7700名学生在这里修佛。不过,现在仅有300名和尚而已。据说,它有接近四成的建筑都在1951年中共入侵时被破坏了;2008年的藏族起义后,也曾对外封锁五个月之久。我们都在怀疑现在的300名和尚之中,有多少是真和尚?


还没进入寺庙之前,我们可以爬上旁边的一个小山丘,看看山上石头的彩绘。藏族很喜欢山上的石头彩绘各形各色的佛像,而且颜色都非常鲜艳的。这小山丘说高不高,说矮也不矮,还相当倾斜,加上都是石子沙粒,我们都爬得非常小心翼翼,都不想第一天就见红!我还尽量不要跨过满山都是五颜六色的经旗,所以这段路,躜上躜下的,也不太容易走。但是,可以近距离看到山石上的佛像,加上战高望远,和隔壁的哲蚌寺全景,这都是值得的。


走下山丘的时候,看到依山洞而建的几间简陋小屋,最抢眼的当然就是那煮热水的太阳能大锅。里面住的都是来这里朝圣的尼姑。因为哲蚌寺里只让和尚喇嘛修行,女信徒就不能到里面长期修行了。所以后来尼姑们只有在山脚下自行搭起简陋的帐篷,长期在这里修行了。非常简陋,没有电,水也要到远处的水龙头担回来。导游说如果我们要进她们的家里看看,就象征式的给一点点捐献。眼看会进去参观的也只有外国游客,“生意”也相当有限,我也到一位在这里住了二十年的老尼姑家里看看,小小的空间,除了床,就是她每日跪着修行的小毛毯了。


这样子的大寺庙,都有收入门票的,加上藏族信徒在佛像前的礼献,我想里面和尚喇嘛看管人等的经费应该都可以维持得到的。但是,他们会不会流一点财源给宿在外面的老尼姑呢?以前以物换物的时代,信徒供奉的食品,加上自己的一些劳力,修行生活应该还是过得去的。然而,现在的信徒已经把供奉蜡油改成供奉小钞了,什么都是进入金钱时代,这班老尼姑如果分不到寺庙的财源的话,就只有靠这些老外游客好奇心的乐捐了!哎,这种内政问题,我们应该不能理解的。


只是这哲蚌寺,连同甘丹寺和色拉寺,号称拉萨三大寺院,怎么都是只有男的在里面,女人却要在外苦修。恕我得罪,很多宗教都把女性放在次等的位置;为什么达赖喇嘛转世永远都是转成男的?为什么梵蒂冈不会出现一位女教宗?回教堂大堂都不让女性进入?其实,不是说他们不对,不是说一定要他们改革,只是不明白为什么那么不公平而已。

哲蚌寺旁小山丘上的美丽佛像彩绘

哲蚌寺全景


尼姑家门外的热水器


哲蚌寺外老尼姑的简陋小屋




Monday, June 27, 2011

西藏的自由

我的西藏年轻导游Sam

西藏最教人迷恋的除了宗教色彩之外,就是那让西藏自由的课题,尤其是对外国白人游客来说。毕竟西藏这课题在国际上都被炒得热烘烘的,对中共入侵西藏和西藏人权问题咬着不放。大家各别怀着自己的政治目的,只是可怜了西藏人民却成了他们的棋子甚至牺牲品。同团的
Donna早在1996年已去过拉萨旅游,加上年轻西藏导游Sam和甘肃来的汉族司机老赵,还有沿途上所看所闻的,虽然不能做出任何定论,但在这种所谓的动荡时代下的故事总是特别动人。大家不防听一听,也不需要抱负着让西藏自由的旗子,我们的能力也非常有限,关心一下就好了!


Donna,来自澳洲柏斯,50岁,已经退休,名片上写着自己是名世界旅游者(World Traveler),所以现在忙着环游世界,向着第一百个国家前进。我们常常都围绕着她听她说90年代来拉萨旅游的情景,也只有她可以对比拉萨这十多年来的变化。当年外国人进西藏是不需要入藏证的,可以自由出入,但是那时的交通也只能让你到拉萨来而已,去其他城镇的公共交通都非常不发达,Donna也只是来拉萨玩几天就离开了。那时参观布达拉宫是免费的,也没有守卫控制宫里的游览路线,只要门开着的你都可以进去参观;那时的信徒是供奉牦牛提炼出来的香油的,现在则是用钱币来做供奉了,真的在佛像前面堆满了人民币纸币!大昭寺广场和八廓街也没有那么多士兵的;大部分的藏族人都穿着传统的服装,现在的年长者还是一样,但年轻人就比较现代化了;她没想到现在的大昭寺下午时段竟然只开放给游客参观,藏族信徒只能在早上免费进入朝拜;现在的汉族也比以前更多了。车子也多了,餐厅、游客都多了。她当年也曾目睹西藏司机因为犯了小小的交通规则而被汉族公安挨打,公安们都不理会巴士上有没有外国游客,其他巴士上的藏族同胞都劝他们勿嘈,只要默默的把他们所见的去告诉外面的世界。


她是钟爱西藏的,尤其是它的文化和宗教色彩;但她却憎恨中共强压式统治的西藏。她一直把西藏算成她去过的其中一个国家,甚至在我们一同维修小溪旁的一个转经筒时也默念着“让西藏自由”。的确,她可以告诉我很多我已看不到的东西,但是她有说过的一些观点却是我不认同的。她不太能接受拉萨的现代化,她也劝我们如果要到不丹去旅行就要快点去,因为他们就快要建大水坝发电厂,以后就会少了不丹原始的色彩了。很多外国人就是这样,希望别人都保持原状,不要进步发展。她讨厌在西藏的中国人,说他们都应该离开西藏;我却感受到那阵阵的排华心态。当然她并不是那种种族歧视的白人,只是那种爱之深恨之切的西藏情怀而已。还有,她们问导游的一些现在的西藏生活问题,往往都会引领导游承认他完全不能接受中共政府,有时这年轻导游也很无奈地回答了事。不是他们问得有错,只是少了一份体谅而已。


导游Sam不是不捍卫西藏的颜面,只是他活在这个时代,做着这种游走在政府部门与外国游客之间的工作,自我保护的意识一定要比别人敏感。他的故事也算是这个西藏时代的缩影吧!Sam,二十八岁,来自青海的藏族,父亲和弟弟还在青海那里,自己到拉萨来当导游,而母亲和妹妹就当年藏族大逃亡中潜逃到印度去,一家五口各分东西。几年前,他有幸跟到一个西藏尼泊尔印度远征团,他的客人帮他申请出国护照和准证,让他多年之后再一次重见到他在印度的妈妈和妹妹。这是他当导游那么多年最好的回报。他在和我们混熟之后才告诉我们的。后来还偷偷告诉我们,那一趟旅程他还见过当代达赖喇嘛呢!或许这个故事他诉说过无数次了,但我总觉得他还压抑着自己那莫名的兴奋和骄傲。同团的朋友都没有太大的感触,只有我感受到他那平淡中的辛酸;我爸爸也是十二岁下南洋,到死也没有机会回乡一趟的。


Sam有个未婚妻,是一名护士。有同伴问她是汉族还是藏族,他马上回答当然是藏族,如果是汉族他父母一定不放过他。真的还好是藏族,要不然他的爱情故事又要在这个混乱的时代变得更复杂了。他问我很多关于到马来西亚旅行的问题,他想要带女朋友一同出国渡蜜月。他的出国可能性还算乐观,因为他拥有青海的户籍,比较方便;然而,他的未婚妻则是西藏户籍,西藏藏族是不容易得到出国批文的,所以她必须先把户籍转换去青海,再申请了。我叫他跟我保持联络,来马来西亚的时候我就是他的导游。原来自己是那么的幸运,至少我有出国旅行的自由。Sam给我的感觉是个简单而诚恳的导游,比起我在尼泊尔印度或中国遇到的导游之中,最没有跟我们讲钱的了。他说他有自己接待游客,如果以后有朋友要到西藏去,可以介绍给他。我没有问他对中共有什么想法,只是后来问了他一句,如果一切重来,他还可以回到过去藏族的游牧生活方式吗?他说他不能了。不是不想或不要,而是不能。


我也问了我们的司机,他为什么要从甘肃到西藏来?是不是政府分配的?这里的生活会不会没有安全感?他只是跟我说最少这里可以找到吃,在甘肃的时候连工作也没有。其他的他都说问题不大。能够生活下来,就好,他们的要求很简单。


老实说,我对自由的观念不强;什么言论自由、宗教自由、政治自由,那个自由的限度根本就非常虚渺,觉得自己好像都拥有,却好像有人在控制着。比起西藏,我想我是自由的;只是我一定没有他们求生求存的生命力。

96年来过拉萨的Donna,她热爱西藏的民族和文化。


大昭寺广场,士兵不断地团团转!


团里的游客竟然要Sam问这老和尚,现在的年轻小和尚是不是真的。Sam只有胡乱带过了事。

Thursday, June 23, 2011

我终于来到了布达拉宫

世界最高的宫殿布达拉宫

大约下午五点就抵达拉萨火车站,有一位年轻的西藏导游Sam迎接我们,还给我们送上见面礼,哈达。这里写的我们是指我和另外两个澳洲女游客DonnaNatalie。在我向中国旅行社(CITS)订我的西藏团的时候,他们就告诉我会有两个同伴随行,这样也好,至少在漫长的路程上有人可以谈天,在各景点也有人可以帮我拍照了!我们其实都乘同一班火车入藏。后来,我在火车上游荡,寻找我这两位可疑的游伴;很容易便可辨认出来,因为整辆火车只有四个老外,一对夫妻,另外就是这两位鬼婆了。我上前打个招呼自我介绍一下,毕竟我们将有十多天的日子共处,先礼后兵也是应该的。奇怪吧,才四个老外游客,加上几个我这种海外华侨,也应该不到十位外国游客,其他的都是中国国内游客。中国的旅游业根本就不需要靠外国人,只是自己的内宾就够他们赚了!难怪中国政府可以随地封闭不让外国游客入藏,因为影响不大。


Sam说我们还有四位同伴,是从北京入藏的,已在巴士等我们了!我现在就只有那种归旅店心似箭的感觉,因为我已经接近十个小时没有上厕所了!还好拉萨火车站非常近拉萨市区,十分钟左右就到旅店了,而且就在布达拉宫后面而已!大伙儿约好晚餐时间之后,话不多说,都直接回房间去解决各自的问题了。


不能白白浪费就住在布达拉宫后面的机会,也不理那些什么到拉萨的第一天应该多多休息等说法,自个儿就往布达拉宫去,至少在这傍晚时分也跟西藏人一同顺时钟绕布达拉宫走一圈,神圣一下!跟所有藏传佛教的寺庙圣地一样,附近的藏族人民都会在傍晚时分前来,口里念着经文,手里转着转经筒,顺时钟绕着走。有人说这是藏族社会最直接的人与人之间的联系,也有说这是最原始的集体身心健康的运动。然而,每个外国游客都不会错过这种日复一日都有的活动,除了感受宗教的力量之外,也是猎影藏族服饰和脸孔的好时机。只是,我看到的几乎大部分都是老年人,是因为年轻的不再守护传统呢,还是年轻的因为现代生活方式还没有下班啊?


记得一定要顺时钟转,藏族里所有可以转的都要顺时钟。入庙顺时绕着观赏,顺时方向转所有大大小小的转经筒,就算是逛八廓街,也要顺时钟逛!


站在布达拉宫之前,心里的第一感觉就是“我终于来到这里了”。很多人都把布达拉宫列为世上其中一个临死之前必到的地方,还好我没有死的感觉。或许从前的交通不发达,很多人都是几经辛苦才进到拉萨,走到布达拉宫时已是半条人命了,所以才会扯上临死必到之说。现在的交通让我轻易的站在布达拉宫之前,看着它的宏伟,我突然觉得一切来得太容易,我怕我自己不会去珍惜。之前多少年的憧憬及妄想,就这样达到了,生命里其中一个目标就这样被划掉了。人生少了一个目标是会让人迷失的!听说世界各地的藏人都有一个心愿,就是一生人必须到布达拉宫来一次;比起他们的单一心愿,我更加显得贪心和渺小,因为我订下的目标太多了,达到之后就只会珍惜那数小时,之后往往还排不进自己的十大榜,顶多就是在跟朋友聊天时扬威耀武地说我去过了。


这几天,几乎是每一时刻都能望到布特拉宫的;直到第三天,我们才到里面去参观。贵为世界文化遗产兼国家重点文物保护单位,这里的保安及游客开放条例都非常严谨的。你只可以顺着已指定的路线观赏,而且是没有回头路的,进口在宫的前门,出口就在后门了。如果你是三五成群的话,想在某一处停留多一会儿观赏或讨论,就会造成交通诸塞了!看管的喇嘛都会催你快点走。我们的导游没有跟我们进去,一切讲解都在外面做了,叫我们自己进宫慢慢观赏。我渐渐的跟其他队友走散了,便只有一直偷听其他中国团的讲解。我们这西藏导游的讲解,跟其他中国导游的讲解,除了一些基本的文物背景和历史依据相同之外,其他对事件发生的见解都各持各的观点的。一面是藏族的口述历史,一面是官方印证的历史,西藏就是盘旋在这种两难的情况之中。其实,现在那一个国家不是,只是看谁的比较难看,比较容易让人借题发挥而已。


西藏的历史一大部分都围绕在这个布达拉宫,谁对谁错都不是我们可以理会的,更何况导游不断提醒我们尽量避免触碰这种课题,所以我们现在看到的就是过去历代达赖喇嘛留下的辉煌历史。里面的寝宫、庙宇、墓殿都非常宏伟。我知道布达拉宫很大,但没有想到里面可以藏着那么多东西,如果它真的让我们自由行走的话,我肯定会迷失在这大迷宫里头。只是听说当年达赖喇嘛用望远镜眺望中共入侵的房间已经没有对外开放了,不然就可以上去感染一下这一段西藏近代史,或者扮一扮Seven Years in TibetBrad Pitt


我对西藏的历史并不敏感,也从来没有对他们抱有精神上支持的态度,只是觉得这是中国历史上不断重复发生的事。(基本上,世界上任何大国都或多或少重复着这种侵略行为。)我对藏传佛教也没有特别的归属感,所以走布达拉宫也真的只是走过而已,不会留下痕迹。它留给我的也是一些相片和终于参观了世界上海拔最高的宫殿的记忆。

布达拉宫外转经的老人


我旅店餐厅看出去的风景!


在布达拉宫里,游客络绎不绝,也让我偷拍到这张单纯的相片!


Tuesday, June 14, 2011

三天两夜的青藏铁路,是上天堂还是下地狱!

青藏铁路,地球表面上最高的铁路,把地狱和天堂连接起来!


决定坐青藏铁路的火车入藏之后,就一直在想象那三天两夜要怎样过!我知道风景再漂亮,也要解决一些最基本的民生问题,吃喝拉睡!当然还有现代人最需要的网络讯号和电源充电。基本上,进西藏的火车,不管你是从北京、成都、西安上车,最后还是要经过西宁的,因为这是青藏铁路的开始。沿途都有不少车站,但就是只停那十多分钟而已,只够时间让你在站台上走走松松胫骨买点零食而已。所以,上火车之前一定要做好准备功夫!


我买的车票是软卧,就是三层床位那种,还好旅行社给我订到中铺的位子,不然这行程就更难受了!上铺的空间非常小,基本上你一爬上去就要躺着的了。中铺比较空旷一点,但还是不可以腰伸直地坐上来。而下铺虽然是最空旷的,六尺高的也可以正直地坐在床上,但却是大家坐着闲聊的公众场所!仿佛这是大家的共识,下铺通常都会让给老人家,或不方便爬上爬下的;但,睡下铺的人也不介意让其他人坐在他们的床边吃东西聊天,彼此不认识的也可以融洽相处。这是中国的火车文化吧!我们的六个床铺,有四位是成都游客,都是在一间连锁火锅店工作的,一共有20位同事一同到拉萨旅行,所以我们这里都很热闹的,不断有朋友前来探访。可怜的是下铺的一个大妈,跟女儿前去西藏工作的,很多时候都自个儿躺在床上一角,没有什么胡闹呼啦。


我得谢谢这群火锅店同事,就因为他们而热闹起来,三天两夜也过得快一点。他们也竟然买了千多块的零食上车,杯面水果瓜子饼干无一不缺,甚至还有麻辣小吃凤爪各式杯饭都有!相比之下,我只带了两个杯面两粒苹果一包饼干,显得有点寒酸了!当然,他们都很慷慨地与我分享他们的美食,只是我都只是试试味道而已,不敢吃得太多。不是不想欠人家人情,只是不想进多出多!


是的,出是这三天两夜最头痛的问题!希望你们看这一段的时候,不要一边看一边吃饭!


一格火车,大约有60个床位,但就只有一间厕所而已,所以是60个人公用的!是钢铁的蹲式马桶,大约只有三四寸深,抽水系统是飞机上那种少水抽气式的。上火车的第一天,厕所是很干净的,大解小解都没问题。第二天,你就要窒息上厕所了,虽然还不会到处有屎迹,但屎味已经四溢了!我的能耐也只可以匆匆进去小解而已。到了第三天,还好我为了日出起得比较早,先来个晨早第一泡尿,这之后我就不敢再上厕所了!偶尔经过,厕所门缝里偷窥到里面的风光。不晓得那一位乘客带了一头牛上火车,马桶竟然满满一佗牛大便,粘性强到那抽气系统根本吸不掉了!这人的消化系统也真好,两天内竟然吃了这么多,都还可以统统完全化解。更恐怖的是,在这佗深褐色的牛粪上,还有不少点缀,浅色的、粒状的、带红的,至少可以数出另有四五个人为这佗牛粪添花!我不能理解的是那些后者怎样可以在上面加料,因为那马桶不深,难道他们就不怕那牛粪反溅上来的。我是连进去站着小便也不敢,我怕我尿瀑布的冲力会把它弄得粪花屎溅!我真的早上一泡尿之后,就不敢再进了!这种时候,不管你是站着的、蹲着的、还是坐着的,都无用武之地了!


其实,我想这已经进步了,至少没有到处都是粪花。大家都蹲得好,放得准!我想这是去天堂路上的一段地狱训练吧!


如果窗内是人间和地狱,那么窗外就是天堂了!一路上的风景都是一望无际的,时而荒野石丘,时而辽阔草原,时而地球高山表面上的一面湖水;再来一片白茫茫的唐古拉山脉,突然又来几条河流,原来是黄河源头的沱沱河。虽然火车不停地奔走着,但只要你拿起相机往外拍,任何一个角度都可以是一张明星片了!偶尔还可以看到藏羚羊呢!不过,天堂是很大的,这样神仙们才能自由自在的。所以,当你看到一片心旷神怡的大草原时,接下去的三四个小时你就是对着这一片草原;你就会体会到美到腻的感觉了。


不管是地狱还是天堂,一生人是应该走这段青藏铁路一次的。毕竟,这里是天堂和地狱并存的地方!

我三天两夜的同伴,四个年轻爱闹的和一个大妈。看!大妈多无奈!


可以看两次日出,一次日落!


黄河的源头,沱沱河


一片白茫茫,还好有一点点蓝天!

Friday, June 10, 2011

中国一日游团,香港阿珍也输九条街

八菜一汤!现在多了几片肉了!

我喜欢参加中国的一日游,尤其是内宾团,既是所有团友都是中国人,没有外国人的。2005年在北京参加的一日游都参杂几位外国游客,使得导游必须用双语讲解,很浪费时间,而且都很简短的敷衍了事。后来在丝绸之路上的全都是内宾团,才发现中国的导游都很能言善道;由于对着国内其他省份的同志,解说都不能马虎了事,都讲得很仔细。那时,我就告诉自己,下次到中国玩,参加一日游的话,一定要全内宾团!当然,它也有其他的特色,是好是坏,就见仁见智了。


这次成都西藏之旅,就只参加了一次一日游,就是到都江堰和青城山了!2005年跟现在2011年的中国内宾团一日游,有什么分别吗?


先说团费里包含的那餐午餐吧!当年我被他们列明的“八菜一汤”吓到,不是因为八菜很丰盛,而是他们的真诚坦白直接。八菜就是八盘菜,八种不同的蔬菜,八碟独孤一味清炒的蔬菜,简单健康得可以!后来想想,它也真的没有骗我,真的是八菜呀!它没有写八“食送”啊!是我们一直误解菜的意思,没有想到一日游也能让我重新识字!下次你的儿子问你今天吃什么菜,请不要再回答今天有鱼有肉了!哈哈!不过,这一次的“八菜一汤”午餐,依然是八菜,但却多了几片肉了!是肉便宜了吗?还是时代变了?无论如何,他们依然喜欢大大个字标榜“含午餐,八菜一汤”,这样的午餐真的是卖点吗?然而,中国的团友总是吃得津津有味,很多还会关心我这外国游客,叫我多吃一点。我想他们应该是不吃白不吃的心态吧!


其实我真正喜欢的是中国的内地导游,尤其是当他们可以只用第一语言(普通话)带团的时候。听他们非常流利地背诵出所有的旅游资料,一字不漏,标准的语音文法,的确是一种享受。不要以为他们只是讲很官方的,偶然他们还会与其他省份的游客比较个别区域的生活习惯和风俗,那才是让我洗耳恭听的。在巴士上就可以很道地听到中国各地的真正民情,乾隆当年应该这样下江南的!我这次的导游还挺感性的,尤其是当他讲到521大地震,都江堰这没了,那没了,这小学死了多少个学生,眼眶都红了,车里的人都肃静了。还有他说当年的死亡人数不止于此,远远超越对外公布的数字,但大家都忍着不说,因为知道要是真正的数字一旦出来了,北京奥运很可能因为这太严重的天灾而被逼夭折。奥理会好像有个不明文规定,如果有死亡人数超越一个指标的天灾的话,该国家在一个期限内是不应该举办这种欢庆式的盛会。导游说到这里,大家都觉得好委屈,但他没有骂,只是觉得对不起亡魂而已。他也谢谢大家当时慷慨的捐赠,帮助四川渡过这艰难的时期。


比起这四川导游的七情上面,当年在新疆的一个导游,娓娓道来她一个童年的小故事,更叫我印象深刻。话说我们路过一大片的棉花种植场,她说收割棉花时就需要大量的人工,而当年她中小学的时候,农场都会向学校要学生来帮忙收割工作,酬劳都归学校的。摘棉花的时候都要双膝跪地的,双手慢慢地小心地摘,不能弄肮脏。膝盖常常因为这样而磨损了,非常的痛。她的暑假都是这样渡过的!她说到这里都还是显得很平淡没有一丝怨恨的。后来,她说终于中学毕业,拿到了那一纸毕业证书了,她笑了,她最开心的是她不用再回去那棉花场收割棉花了!她说到这里的笑颜,我到现在还记得。那不是最美丽的,而是最痛苦的笑颜。


话说回来一日游,它的价钱可以那么经济划算,其中一个原因就是里面一定要到的购物点。很多人很讨厌这种购物点,说太浪费时间。但是,有时我还挺享受的,不是因为我要购物,而是有些购物点真的做到好像个展览厅那样,有很多平时看不到的东西,还有茶水招待呢!当年在新疆一间卖天山雪莲的,我第一个就冲下车看了,好像要拿一个回去治我走火入魔的内伤似的。还有那些玉器翡翠珍珠的展览,也真叫人大开眼界的。


这次在成都,只去了两个购物点,一个卖刀卖过滤器,一个是卖玉的。物品没有什么特别,但,就看了一场好戏!现在的导游都很坦白,直接说要去看购物点,他们可以收回佣的,不要看也帮帮忙进去兜一圈让他盖个印。我们到了那卖玉的,很偏僻的乡下的,拿导游竟然直接说待会大家就进去坐坐什么都不要买,五分钟就走。说这店的东西贵,还有给他们导游的佣金很少。大家都笑了,也知道要配合一下,好让他交差。先被安排到一贵宾房内,由一位女员工讲解什么是真玉假玉硬玉软玉。突然,一个男的开门进来说等一下他们的总裁百忙中要亲自来接待我们,那女的马上紧张起来了,真的好像什么大人物要来了!总裁进来了,口气很大的给大家问好和说说自己店里的货色,还很豪爽地说等一下每个贵宾都应该有个见面礼。他的手下听了,马上慌了,什么见面礼呀!总裁说就是一人一个玉扣呀!“那个!那个要四百多块的!”员工轻声地说,但声量的拿捏是我们都听到的!“就那个呀!大家能在这里相见,就是缘分呀!”后来员工真的拿来了,总裁还把其他货物都很豪爽的对半折扣给大家。他的员工都做出一幅老板傻了,怎么乱乱劈价的表情!当然,团友们都慢慢地撤离回到巴士上,只有两三人领情继续听戏。后来,都没有人买,那两个北京来的小伙子也还真的拿了那个免费的玉扣呢!


香港那个阿珍,根本没得比!输了九条街!

香港的演员,也输九条街!只是这样一个小地方上演的一场戏,这些演员都好比科班出身的!就连这些导游说故事的能力,香港台湾的新生代演员都望尘莫及。


中国一日游,除了看景点之外,就是看这些人情世故了。2005年如此,2011年也一样!

Wednesday, June 8, 2011

成都。原来历史不敌熊猫

国际亲善大使,你怎能不爱它!

成都,是我西藏之旅的跳板。选择它的原因很简单,一来它距离西藏不远,二来亚航有直飞班机,三来这里旅行社西藏之旅的报价比上海北京都便宜。后来因为火车与飞机航班的衔接问题,我必须先在成都逗留三个晚上,而西藏之后则需要多留两个晚上。虽然不是主菜,但也是要好好利用这几天去看看成都。其实自己对成都的了解很有限,知道它在四川,吃辣的,有变脸,有熊猫,还有九寨沟可以从这里出发。这里出过什么风流人物,发生过什么历史大事,我都不太清楚。加上我成功向旅行社要了一晚成都的酒店住宿和机场抵达接送,心里知道已经解决了四月十五日晚上十一点才抵达的问题,我根本一点功课也不做。大不了就在成都酒店睡三天而已。


当然,这不会发生在我身上。中国旅游业的发达,只要你有钱有时间,你是不用闷在酒店的。我住的酒店就在武侯祠附近,第一天当然就先到武侯祠和锦里去逛啦!到了武侯祠,才知道这里就是西蜀,乐不思蜀的蜀,也就是三国刘备的基地!怎样也出过一个诸葛亮这样的风流人物,还有那三个白脸黑脸红脸的。这武侯祠历代以来都有不断的维修与供奉,大家崇拜的就是忠武侯诸葛亮的聪明才智和对刘备的忠心;那张飞和关羽的忠厚和义气也是后来历代君主的最基本要求,所以后面也有间三义庙和桃园三结义的小花园。刘备的坟墓惠陵也就在旁边,难得一个又拜君又拜臣的祠庙!老实说,我对三国演义的兴趣不大,也分不出谁是忠的谁是坏的,这武侯祠就只是给我感觉到一个表扬愚忠的地方。


围绕着武侯祠的锦里,则是一个把古街改装而成的旅游区,把所有的小吃,四川的民间艺术都搬到这里来,让游客一次就可以品赏完。中国很多这种古街景点,一些是古建筑改装,一些却是仿古建筑,而且都会装潢的美丽精致,不留意的话你会以为自己在古装的拍片场景呢!可能是有吃有喝有玩的,几乎任何时候都是人山人海的,而大部分的都是中国国内的游客。我心在想这样的古街,他们各自乡下都有吧,何必对这锦里那么大惊小怪呢?只能说,中国人真的太多了!不过,这里的确是吃饭喝茶看变脸买纪念品的好地方。由于我住得很近,所以也都逛了好几次。不是喜不喜欢,而是方便。


第二天,我在酒店楼下的旅游柜台报名参加了都江堰青城山的一日游团。早上六点多就来载我,害我没有得吃酒店的免费早餐。不是说那有什么好吃的,只是有一点浪费而已。除了因为要到好几间旅店载团员之外,都江堰离成都也大概要一个半小时的车程。都江堰是两千年前战国时代留下的水利工程,它没有现代的大水坝建筑,反而只用一些河堤杩槎、人工凿开的缺口,把河水按所需分量导流到盆地里灌溉农田。两千年前的智慧竟然可以用到现在,而且还不需要建筑那种破坏生态环境的大水坝。可悲的是,它虽然在2000年被列入世界文化遗产,但是它的知名度不高。竟然要到512汶川大地震,大部分的历史古迹建筑被破坏后,才稍微有点名气,真的是妈妈不死,你也不会怀念她的奶水!也不能怪我们的无知,毕竟都江堰也真的没有非常美丽亮眼的景色,在成都这一带就当然会黯然失色一点了!


青城山是道教的发源地之一,山上有无数的道观庙寺。我想我家是拜神拜祖先等的,应该是属于道教的吧!只是我对宗教信仰并不是太热诚,只是处于一种生活习惯求个心安而已,所以青城山就只是一个爬爬山看看风景的地方了!导游也只是给我们2个小时,告诉我们年轻有力的就直冲上去看看天师观就好了。我也就跟着做,根本不知这是青城前山还是后山,后来更听说这青城山景区很大的,还有很多不同的自然景点。算了,谁叫我是跟一日团啊!只是,走着走着,竟然给我看到一间七真殿,拜的是全真七子!天啊,我一直以为他们只是金庸笔下的人物而已,原来还真有其人,连王重阳也真的是他们的师父。虽然我对金庸笔下的全真七子没有什么好感,应该说全真教,但是看到这七真殿也真的有股莫名的兴奋。看来,我是时候到洛阳去找郭靖黄蓉了!哈哈!


第三天,最主要的任务是到旅行社去拿我的入藏证和火车票,然后搭上晚上九点的入藏火车,那么我早上至下午该做些什么呢?心想我西藏回来的时候就会碰到五一假期,现在这个没有太多游客的日子,就一定要到熊猫基地看熊猫去!来四川,不看熊猫,好像有点说不过去,所以我就问了酒店的服务员,乘搭一个小时的公共巴士,到成都郊外的熊猫基地。几只熊猫,都只能远看手摸不到的,竟然可以让我流连忘返!大熊猫真的太可爱了!看到熊猫的那一刻,我还有一种不枉此行的感觉,这一趟旅行才刚开始就画上了一个美丽的句点!这熊猫基地里头,最少展示了四五十只熊猫,无论什么时候都一定有一些不在睡眠状态的,最近的距离还可以到十尺之内。听说他们会拿一两只熊猫出来跟游客合照,收费好像要500人民币一张,比任何top model还贵!只是这天是星期一,游客不多,行情不好,他们也费事劳师动众地把国宝请出来,我也省了一点钱,失了一个机会!500人民币,去之前我会不屑这可耻的吸血行为,到了之后我想我会像中了降头自动把荷包打开,拿去,快,给我一个芝士!


这时才真正了解熊猫凭什么可以当国际亲善大使。我这一天的兴奋远远超越武侯祠都江堰青城山,什么历史文化伟人,都不如那只竹来张口,睡着拉屎,黑眼圈的熊猫!


武侯祠里的桃源三结义,真的是一个红的,一个白的,一个黑的!


锦里


都江堰的鱼嘴,听说河水六四分帐就是出自这里!


青城山的天师洞望出去的天师观屋顶


Monday, May 30, 2011

去西藏真的好像去天堂这么难


去西藏真的好像去天堂这么难!从2008年开始就想到离天堂最近的地方走走,但不是封锁戒严,就是碰到严寒的冬天气侯。还好,到了2011年,我终于破釜沉舟,不管有没有同伴,入藏证批不批,先订了去成都的机票再说。也就是说开始的时候还有货比三家,到处比较各旅行社的报价表;后来由四人同游到自己单独上路时,我已经是沦落到任人鱼肉,只要哪家有团,我就参加了!


从来没有这样委屈的旅行!一向来都是决定了,假批了,买了机票就走的。这个什么入藏证,还一定要跟旅行团;想留多两天也不行,到处都会有军警检测站,没一点自由。旅行的意义就是要把心打开,自由自在地跟着感觉走。这个西藏需要的前期作业,真的很不符合我的个人原则。我一向不喜欢去那些很难得到签证的国家,就像那些日本美国之类的,还要看我银行户口有多少钱才让我去的,这除了侮辱,还能算是什么?没有必要那么委屈自己。可是,这一趟西藏之旅,除了签证的问题之外,更叫我心悸的是身边朋友的关心!


决定去西藏之后,也不知道听到多少次这样的对白了:

去西藏,会有高山症的!”

你平时有没有运动的,身体好不好的?”

高山症很辛苦的,又头痛又呕;到那里才发生就玩不到了,浪费钱。”

高山症会死人的,那个谁谁谁的谁谁谁,不就是因为去西藏,高山症死的啦!”

这样危险的地方,你还是不要去啦!”

等一下死在那边,怎么办?”

去旅行,不如去其他地方啦,何必去这样的地方受罪!”

最近到处都是地震海啸,好像世界末日那样,不如留在家里!”


前所未有的冷水比羡慕还要多!多到连自己也怀疑自己了。年纪不小了,加上最近两三年身边发生不少死别的事情,自己也给他们说怕了!我真的会死在西藏吗?人言可畏不是闹着玩的!


我竟然开始测量自己的血压和心跳,每天晚上都逼自己做上半个小时的瑜伽运动,还不时到冷气很强的商场去步行两个小时。原来自己也担心起来了!记得那个时候,还有和朋友谈起一些写遗属的问题,好像很多东西都没有交代清楚似的,心都很忐忑,没有一点去旅行前的兴奋。对这次旅行的期待好像慢慢变成了压力,自己是不是应该把所有东西整理好,以防万一真的发生什么事,姐姐哥哥也比较容易处理。


天啊!一个应该开开心心的旅行,竟然慢慢演变成好像生命中最后一段旅程!


后来,还是要等到人到了成都的第二天,自己才回魂,突然醒觉原来自己是在旅行的。从那时开始,我只是担心旅程结束的失落了。我谢谢朋友们的关心,只是没有想到这一份关心会带来那么多的负能量,竟然可以击毁我的坚强。没有想到对自己自信心最动摇的一次,就是一个那么简单的西藏之旅。


当然,我没有死在西藏,世界也没有末日,不要以为你要死就那么容易死。死跟活着一样,都不是件容易的事!我没有机会在离天堂最近的地方死掉,就只好努力的活下去吧!


Monday, March 7, 2011

埃及,比茉莉更香

在前往Bahariyya途中的休息站


朋友在茉莉花革命前夕成功完成埃及之旅回来,非常庆幸。看着茉莉花在北非和中东国家蔓延,希望他们这场革命和牺牲是值得的,不要从一个火坑跳到另一个坑。想起自己到埃及旅游,已经是七年前的事了!其实,埃及给我的回忆,真的比那茉莉花更香。我的埃及之旅是幸运的;埃及没有亏待我。


很多人到埃及都不能接受那里讨小费的文化,导游司机餐馆小二不说,就连看管博物院的员工也会指出一些特别的雕刻然后向游客要小费。更离谱的是,警察先生给游客指路或叫唤德士后,也摊手要小费的!不能怪他们,就因为生活苦,讨得一分是一分。就因为这样,才会茉莉花开啊!


可是,在我三个星期的旅程之中,我却是幸运的。在过开罗机场海关的时候,由于我没有跟任何旅行社的“带领”,我就被扣留问话了。很多旅行社都有“带领您过海关”的服务,大约是十美金左右。我没有付,所以中招!他们拿了我的护照去检查,叫我在一旁等候,直到全部人都过了海关之后才把我带进小房里问话。他们说我没有马来西亚出境的盖章,那个时候,我们已经用电子记录了,我就胡乱的解释一下。再给他们看护照内的入境证、我的回程机票和我在埃及旅程订好的内陆机票,加上一个英文不好的样子,他们就让我过关了。所以我说我是幸运的,回想起来,我那时还真镇定呢!


出来时,已经半夜两点了,就在机场等待早上五点半的第一班巴士吧。三更半夜在机场等,总好过抹黑乘德士出去!原来不少人都和我一样,大家都不想花那个德士和旅店钱!天一亮,全都去搭第一班车了。天啊!巴士车票还真的便宜,才两块钱埃及磅,马币一块而已!


一到Ramses车站,一下巴士,我就头痛了!完全迷失方向,那个路口不是十字路口,而是八条路口,我根本对不到我手里的“寂寞地球”地图。我知道我要走一小段路到另一个车站搭巴士开始我的沙漠绿洲之行的。对了,忘了交待一下这个埃及行程。其实,我们大约有六七个朋友已经相约好一同游埃及,后来因为大家时间上配合不来,就各自前后出发,自走自的几天,在相约一块走几天!我就提早一个星期先到埃及中部的沙漠沿着绿洲城镇走一圈;回来就回合彦斌,从尼罗河上游一直往上玩,再到西奈半岛去。最后五天,就回到开罗和敏君玉菲等人一同游玩。我们回马之后,敏君玉菲他们就会游览尼罗河啦!


所以这七天的绿洲之行,是没有什么特别的目的地的,就会循着那几个城镇绕一个圈。只是知道BahariyyaFarafra之间有一个白沙漠很特别,但是就不知道怎样去。我总不能半路下巴士,自己步行到白沙漠去吧!就碰碰运气,先到Bahariyya再想办法吧!


说回那八字路口。我站在那里,车多人多,东南西北都分不出了!开始有点慌了!加上“寂寞地图”写着去Bahariyya的巴士一天才那三四趟,错过了就很麻烦!我惟有问路了。看到八字路口中间有个穿白衣制服的,应该是交通警察吧,不管三七二十一,就上前问了。话不通,就只有指着地图,用表情问啰。他没有回答我,却带我进去旁边的一个“Pondok Polis”,小小间的,在天桥低下的。一进去,里面是一个身材高大,外形就好像超人那样的警官,制服紧得好像要把钮扣逼爆的,他用英语问我。我就用破烂英文说我要到另一个车站去,迷路了。他转身就跟刚才那个小的叽里咕噜的,然后叫我跟着他走。原来,他叫那小的带我去!这一走,少说也走了十五分钟,拐了几个路口,如果没有他带路,肯定要多走半个小时。


到了车站之后,我就很礼貌地跟那个带路的警员握手言谢,然后拜拜就走进车站买巴士票了。很理所当然地,用谢谢代替了小费!庆幸地是,他也没有跟我吵着要!一个帮忙,一个答谢,很原始,没有小费时代的世界!也许他当场已经问候我祖宗十八代了,只是我听不懂而已。但,我选择相信他帮我是不求回报的,我的谢谢比一块钱更温馨!


终于,上车了,向Bahariyya出发!


 
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